ننتظر تسجيلك هـنـا

 

..{ ::: إلإعلانات اَلًيومُية :::..}~
 
 
   


إظهار / إخفاء الإعلانات 
عدد الضغطات : 422 منتديات ريف عينك
عدد الضغطات : 531 عدد الضغطات : 420 عدد الضغطات : 328 عدد الضغطات : 367 عدد الضغطات : 266
عدد الضغطات : 376 عدد الضغطات : 487 عدد الضغطات : 477 عدد الضغطات : 367 عدد الضغطات : 271 منتديات احساس خالد
عدد الضغطات : 338
عدد الضغطات : 300 عدد الضغطات : 741 عدد الضغطات : 296 منتديات غرام الروح
عدد الضغطات : 417 عدد الضغطات : 361 عدد الضغطات : 240
عدد الضغطات : 284 عدد الضغطات : 384 عدد الضغطات : 376 عدد الضغطات : 298 عدد الضغطات : 180 عدد الضغطات : 171
عدد الضغطات : 286 عدد الضغطات : 376 عدد الضغطات : 312 عدد الضغطات : 453 عدد الضغطات : 373 منتديات الماس
عدد الضغطات : 217
عدد الضغطات : 17 عدد الضغطات : 37 عدد الضغطات : 14 مساحة إعلانيه


العودة   منتديات اه ياقلبي > »۞« القسم الاسلامي »۞« > ۞« الـقرآن الكريم ۞

الإهداءات
أميرة الاحساس : أميرة الاحساس : أميرة الاحساس : أميرة الاحساس : مبرررررررررررررررررررررووووووووووووووووووووووووك أميرة الاحساس : أميرة الاحساس : أميرة الاحساس : الف مبروووووووووووووووووووووووووك أميرة الاحساس : دعواتكم بالتوفيق للفريق الوطني الجزائري

إضافة رد
#1  
قديم 07-11-2019, 10:52 PM
http://www.m9c.net/uploads/15587868831.gif
https://www.gulf-up.com/05-2018/152647421344331.gifhttps://www.gulf-up.com/05-2018/152647421344331.gifhttps://www.gulf-up.com/05-2018/152647421344331.gif
أميرة الاحساس غير متواجد حالياً
    Female
SMS ~
ربي يحفظك لنا مديرنا الغالي احمد العتيبي
اوسمتي
وسام نجم المنتدى شعله المنتدى وسام الحضور الدائم ملكه المنتدى 
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 102
 تاريخ التسجيل : Aug 2017
 فترة الأقامة : 688 يوم
 أخر زيارة : اليوم (02:26 AM)
 المشاركات : 67,966 [ + ]
 التقييم : 33726
 معدل التقييم : أميرة الاحساس has a reputation beyond reputeأميرة الاحساس has a reputation beyond reputeأميرة الاحساس has a reputation beyond reputeأميرة الاحساس has a reputation beyond reputeأميرة الاحساس has a reputation beyond reputeأميرة الاحساس has a reputation beyond reputeأميرة الاحساس has a reputation beyond reputeأميرة الاحساس has a reputation beyond reputeأميرة الاحساس has a reputation beyond reputeأميرة الاحساس has a reputation beyond reputeأميرة الاحساس has a reputation beyond repute
بيانات اضافيه [ + ]

اوسمتي

افتراضي وقفات حول آية: ﴿ وَمَا لِيَ لَا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴾



وقفات حول آية:

﴿ وَمَا لِيَ لَا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴾


قال الله تعالى: ﴿ وَمَا لِيَ لَا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴾ [يس: 22].
هذه آية تتحدَّث عن العقيدة الإسلامية والدعوة إليها، في سلاسة منقطعة النظير، وملخصها أن الذي فطر الخلق وهم إليه راجعون لا أحد أحق منه بالعبادة والطاعة والانقياد والمحبة والتذلل إليه.

وهي مقولة عبدٍ صالح ذكرها الله تعالى في القرآن الكريم لتَوافُقِها مع الفطرة والحق، وليعلم الناس أن فردًا واحدًا يمكن أن يشكل حجر زاوية في تاريخ الحنفاء.

ويشاء ربُّنا سبحانه ظهور حجة في كل زمان، قائمًا بالحق وبه يعدل؛ كما قال تعالى: ﴿ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ ﴾ [الرعد: 7]، كي تُصَحَّح مفاهيمُ الناس وعقائدهم نحو ربِّهم، وحتى لا يقال إنهم لم يصلهم الهدى.

وبما أن الحق له تبعاته، فكان لازمًا أن يكون له رجاله، ويقول تعالى أيضًا: ﴿ وَمِمَّنْ خَلَقْنَا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ ﴾ [الأعراف: 181]، في إشارة أن المتصدر لتعبيد الناس لربهم الحق مخلوق، هاد بالحق، عادل به، وتلك صفات لازمة فيه لا تنفك إحداها عنه، فهي لصيقة به لصوق الظل بصاحبه، ومنه كان حريًّا بمن سلك سبيل الدعوة أن يتوافر عليها جميعها، ولولا ذلكم الاصطفاء ما وجدنا واحدًا يُطل برأسه مجابهًا قومه بالحق وحده - كمثل رجلٍ مؤمنٍ من آل فرعون يكتم إيمانه، ومثل الذي جاء من أقصى المدينة - صادعًا بالحق وجاهرًا به، محتسبًا لمولاه الحق سبحانه؛ كما نفهم من قوله تعالى: ﴿ وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ *اتَّبِعُوا مَنْ لَا يَسْأَلُكُمْ أَجْرًا وَهُمْ مُهْتَدُونَ ﴾ [يس: 20، 21].

كانت نهاية هذا الرجل - كما يروي المفسرون - أن قتله قومه وهو صابر محتسب داعٍ إلى ربه لهدايتهم، وأكاد أسمع نداءه وهو يدعوهم في خلق حميد وصبر جميل، واحتساب لنفسه رخيصة عند بارئها، ولطالما كانت في سبيله، وكان له بذلك وسامُ سبقٍ، ودرعُ ثناءٍ.

ولَما لم يأت بيان مؤكد يفيدنا عن اسم ذلكم الرجل الكريم الطاهر، فحسبنا إذًا وصفُه!

ومنه كان التنويه بعظم دور المسلم في محيطه، ولا يستقلنَّ أحد بنفسه، وليكن قدوته في سُلم الوصول إلى مولاه ثُلة من هؤلاء الباذلين، ولا يقعدنَّ أحدٌ مكانه ليُمنيها، فهناك من هم على أريكتهم قاعدون، بلا سلف بهم يهتدون، ودونما علم به يستدلون، وينتظرون النصر ويتَّمنونه.

ومن موجبات الهدى ألا يُعبد بحقٍّ إلا مَن خَلَق مِن عدم، ولا تكون الرجعى إلا إليه، وهي عقيدة سهلة يسيرة على مَن يسَّرها الله تعالى له، وهي أصعب مما يتصور امرئ يوم يقدم هواه على شرع مولاه وهداه.

ولفت هذا الرجل إلى ضرورة الإيمان باليوم الآخر، وأهمية ذلك في شحْذ الهِمم، واستشراف ما في مكنونات النفس من خوف وخشية يدفعان المرء إلى سلوك الموحدين، وعدة الشاكرين، ولذا قال الرجل: ﴿ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ﴾، لدفع النفوس إلى الخير والهدى، وخطمها عن الشر والرَّدى.

والأزمات سببٌ لإيقاظ الهِمم في أحايين كثيرة، ذلك أن بعض المفسرين ذكروا أن هذا الرجل عبد الأصنام سبعين سنة ولم تشفه من جذامه رغم دعائه إياها زمنًا، ولَما أن دعوه إلى الله وآمَن ودعوه تعالى أن يصرف عنه ضرَّه فصرَفه، والله أعلم، فهذه الحادثة يستفاد منها أن الإيمان به تعالى سبب لكشف الضر وجلْب النفع معًا.

ونُفيد من الآيات تحيُّن أوقات الأزمات للدخول إلى قلوب الناس من خلالها لإعادتهم إلى نور الإيمان وإشراقات الهدى؛ لأنها أوقات ضَعف للمرء، ولربما كان كسيرًا، فتهفو نفسه إلى ما يتعلق به دفعًا لضرٍّ أصابه، أو جلبًا لنفع أفاده.

وكان شكر الله تعالى في حس الرجل من لوازم نعمة خلْقه له بعد إذ هداه، بما توحيه الآية من استفهام عريض موجِب للإنكار على كل نفس أشركت بالله وهو فاطرها وخالقها: ﴿ وَمَا لِيَ لَا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ﴾.

بيد أن ذكر الرجل مرحلتي الخلق والنشور فيه اختصار بليغ، فكأن موتًا بين الخلق والإحياء، ولما لم تُشر إليه الآية دل على بلاغة الرجل وعلى إعجاز القرآن، وإسناد الرجل الكلام إلى نفسه بدلالة ضمير المتكلم، أبلغ في البيان وأبدع في البلاغ، ذلك أنه لو كان قد توجَّه بالخطاب إلى غيره لكان احتجاجهم: ولِمَ لم تبدأ بنفسك لعلنا نتَّبعك؟ وهو ادعاء منهم قد يُطرح لو كان خاطبهم غير بادئ بنفسه، ومنه يفيده أصحاب الدعوات أن يكونوا قدوة خيرٍ ليُتبعوا.

غير أن الكلام بصيغة الإفراد منبئ كذلك عن تواضع لطيف توجبه العبودية، وكاشف في الوقت ذاته عن تذلُّل تام بين يدي الله، ونشير إلى اختيار زمن المضارعة في الفعل (أعبد)، وكونه دالًّا على استمرار عبودية عابد لمولاه شكرًا له على خلْقه وامتنانًا بهداه، وما يتضمَّنه ذلك من أنس بالطاعة ومن محبة للعبادة، فلا امتعاض من فرضها، ولا تلكُّؤ في أدائها، ولا تذمُّر من إيجابها، بل تسليم مطلق لله، ورضا تام بشرعه ومقتضاه.

﴿ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴾: تنبيه إلى حقيقة الموت والنشر والحساب والجزاء، وهي عوامل تعمل عملها في شحْذ هِمم الناس إلى منهج الله تعالى وتخويفهم المصير، ومنه نفيد اعتماد أسلوب الخوف والرجاء في دعوة الناس لأثره الإيجابي في ربطهم بربهم الحق سبحانه.

وورودها هكذا ﴿ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴾: فيه مخاطبة للجميع، فالعقيدة لعموم الناس؛ لأنها تخاطب الإنسان في مجموعه وتخاطبه في نطاق إنسانيته وحدود بشريته.

ويستفاد منه استعلاء النفوس السوية على الباطل، وتوجهها إلى تعبيد نفسها لخالقها، ولين جانب داعية الحق، وهو يتألف قومه إلى ربه ومولاه سبحانه بأداء هادئ بليغ، فلا تعرفه قسوة في أسلوب، أو شدة في بيان، أو نفرة في قول؛ ذلك لأنه: ﴿ إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ ﴾ [هود: 88]، في خُلق حسن دمث جميل.

واستفهام الرجل يحمل بين جنباته إنكارًا لمن يعبد غير الله تعالى، وتعجبًا من ذلكم الصنيع، وهو أسلوب فيه من قوة الاحتجاج وإفحام الخصم، ونستفيد من عموم ما ذكرناه ما يحدِّد للمسلم طريقًا قويمًا يمشي عليه، مقتديًا بالدعاة العاملين وأئمة الهدى في أثناء دعوة الناس إلى ربهم الحق سبحانه.
للمزيد من مواضيعي

 





رد مع اقتباس
قديم 07-11-2019, 10:52 PM   #2
http://www.gulf-up.net/do.php?imgf=154180069437852.gif
https://www.gulf-up.com/05-2018/152647421344331.gifhttps://www.gulf-up.com/05-2018/152647421344331.gifhttps://www.gulf-up.com/05-2018/152647421344331.gif


مدير الموقع غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1
 تاريخ التسجيل :  Jan 2017
 أخر زيارة : يوم أمس (10:18 PM)
 المشاركات : 130,792 [ + ]
 التقييم :  25345
لوني المفضل : Cadetblue

اوسمتي

افتراضي



لجهودكم باقات من الشكر والتقدير
على المواضيع الرائعه والجميلة


 

رد مع اقتباس
قديم 07-12-2019, 12:16 AM   #3
https://www.gulf-up.com/05-2018/1527377667541.gifhttps://www.gulf-up.com/05-2018/1527377667541.gifhttps://www.gulf-up.com/05-2018/1527377667541.gifhttps://www.gulf-up.com/05-2018/1527377667541.gifhttps://www.gulf-up.com/05-2018/1527377667541.gifhttps://www.gulf-up.com/05-2018/1527377667541.gif


طائر الايمان غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 339
 تاريخ التسجيل :  May 2018
 أخر زيارة : 07-17-2019 (11:20 PM)
 المشاركات : 39,557 [ + ]
 التقييم :  20919
لوني المفضل : Cadetblue

اوسمتي

افتراضي



جزاك الله خير الجزاء .. ونفع بك ,, على الطرح القيم
وجعله في ميزان حسناتكوألبسك لباس التقوى والغفران
وجعلك ممن يظلهم الله في يوم لا ظل الا ظله
وعمر الله قلبك بالأيمان
على طرحك المحمل بنفحات ايمانيه
سررت لتواجدي هنا في موضوعك
لا عدمناك



 

رد مع اقتباس
قديم 07-14-2019, 03:05 PM   #4
صــــادق الـــــوعــــد
https://www.gulf-up.com/05-2018/152647421344331.gifhttps://www.gulf-up.com/05-2018/152647421344331.gif


عاشق الجنان متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 30
 تاريخ التسجيل :  Apr 2017
 أخر زيارة : يوم أمس (10:28 PM)
 المشاركات : 89,716 [ + ]
 التقييم :  25044
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Darkgreen

اوسمتي

افتراضي



(’)
.
دَام عَطَائِكْ. . يَآطُهرْ..
وَلَا حَرَّمْنَا أَنْتَقَائ ِكْ الْمُمَيِّ ز وَالْمُخْت َلِف دَائِمَا
حَفِظَك الْلَّه مِن كُل مَكْرُوْه ..
*
تَحِيّه مُعَطَّرَه بِالْمِسْك .., ,



 

رد مع اقتباس
قديم 07-16-2019, 12:00 AM   #5
https://www.gulf-up.com/05-2018/1527377248321.gifhttps://www.gulf-up.com/05-2018/1527377248321.gif


خجول الورد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 277
 تاريخ التسجيل :  Jan 2018
 أخر زيارة : 07-17-2019 (11:30 PM)
 المشاركات : 18,946 [ + ]
 التقييم :  9940
 SMS ~
لوني المفضل : Cadetblue

اوسمتي

افتراضي



إبداع في الطرح وروعة في الإنتقاء
دمتم بروعة طرحكم
أكاليل الزهر أنثرها


 

رد مع اقتباس
قديم 07-16-2019, 08:16 PM   #6
https://www.gulf-up.com/05-2018/1527377667541.gifhttps://www.gulf-up.com/05-2018/1527377667541.gifhttps://www.gulf-up.com/05-2018/1527377667541.gifhttps://www.gulf-up.com/05-2018/1527377667541.gifhttps://www.gulf-up.com/05-2018/1527377667541.gifhttps://www.gulf-up.com/05-2018/1527377667541.gif


عبدالرحمن الراشد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 460
 تاريخ التسجيل :  Sep 2018
 أخر زيارة : 07-16-2019 (08:21 PM)
 المشاركات : 29,338 [ + ]
 التقييم :  11387
لوني المفضل : Cadetblue

اوسمتي

افتراضي




أإسـ عٍ ـد الله أإأوٍقـآتَكُـم بكُـل خَ ـيرٍ
دآإئمـاَ تَـبهَـرٍوٍنآآ بَمَ ـوٍآضيعكـ
أإلتي تَفُـوٍح مِنهآ عَ ـطرٍ
أإلآبدآع وٍأإلـتَمـيُزٍ
لك الشكر من كل قلبى



 

رد مع اقتباس
قديم 07-16-2019, 08:17 PM   #7
https://www.gulf-up.com/05-2018/1527377667541.gifhttps://www.gulf-up.com/05-2018/1527377667541.gifhttps://www.gulf-up.com/05-2018/1527377667541.gifhttps://www.gulf-up.com/05-2018/1527377667541.gifhttps://www.gulf-up.com/05-2018/1527377667541.gifhttps://www.gulf-up.com/05-2018/1527377667541.gif


عبدالرحمن الراشد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 460
 تاريخ التسجيل :  Sep 2018
 أخر زيارة : 07-16-2019 (08:21 PM)
 المشاركات : 29,338 [ + ]
 التقييم :  11387
لوني المفضل : Cadetblue

اوسمتي

افتراضي




أإسـ عٍ ـد الله أإأوٍقـآتَكُـم بكُـل خَ ـيرٍ
دآإئمـاَ تَـبهَـرٍوٍنآآ بَمَ ـوٍآضيعكـ
أإلتي تَفُـوٍح مِنهآ عَ ـطرٍ
أإلآبدآع وٍأإلـتَمـيُزٍ
لك الشكر من كل قلبى



 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:47 AM

أقسام المنتدى

»۞« القسم الاسلامي »۞« @ ۞« الـقرآن الكريم ۞ @ »۞«كل ما يتعلق بالدين الاسلامي »۞« @ »۞« ا لـ الرسول والصحابة الكرام »۞« @ »۞«اه ياقلبي الصوتيات والمرئيات الإسلامية »۞« @ ۞░⋰ ⋱اه ياقلبي ركن تواصل الاعضاء &# @ » اه ياقلبي التهاني و الاهداءات و للتواصل و الترحيب بالاعضاء الجدد » @ ۞░⋰ ⋱اه ياقلبي العامه ⋰ &a @ »۞«اه ياقلبي مسآحة بلا حدود للمواضيع عامة»۞«< @ »۞«اه ياقلبي الرأى والرأى الاخر»۞«« @ » »۞«اه ياقلبي الاخبـار العربيـه والعـالميه»۞ @ اه ياقلبي نافـــذة إداريــــــة @ »»۞« اه يا قلبي الادبيه »۞« @ »»۞« اه يا قلبي لابداعات أقلام المنتدى » @ »»۞« القصيد اه يا قلبي »۞« @ »»۞« اه يا قلبي الشعر و الشيلات الصوتيه »۞« @ »»۞« اه يا قلبي القصص و الروايات »۞« @ b> »» >•¬ اه ياقلبي عالم الريّــاضة و السيارت» •.« «« @ ░⋰ -.:: l اه ياقلبي الطب والحياه l .:: ⋰ @ ░ •. اه ياقلبي الصحه والطب البديل & » •.«..« l . @ »»۞«اه ياقلبي تَطويرْ الذآتْ»۞« •.«..« l .:: @ ۞░⋰ ⋱اه ياقلبي الاسره وعالم الطقل&a @ »۞«ادم اه ياقلبي »۞« @ » »۞«اه ياقلبي حواء »۞«« @ » » »» »۞«اه ياقلبي الديكور والفن المنزلي»۞« @ ۞░⋰ ⋱اه ياقلبي الترفيهيه⋰ @ »۞«اه ياقلبي الصور العامه»۞« @ »» »۞«اه ياقلبي السياحة والسفر»۞« «< @ b> »» »۞«اه ياقلبي للثروات الطبيعية»۞«« @ »۞«اه ياقلبي قسم العلوم والتكنولوجيا»۞« @ » »۞«ااه ياقلبي الكمبيوتر والانترنت»۞«« @ اه ياقلبي آلآيفون , الجلاكسي , بلآك بيري ..♥~• @ اه ياقلبي الجرفكس والفوتوشوب ،..♥~ @ » »۞«اه ياقلبي ركن تطوير المنتديات»۞«« @ قسم الشكاوي الطلبات والاقتراحات بينك وبين الإدارة فقط @ اه ياقلبي القرارات الادارية @ اه ياقلبي للتبادل الاعلانى @ اه ياقلبي بين الاقواس @ »»۞« اه يا قلبي للخواطر »۞« @ » » »۞«اه ياقلبي التراث و الحضارة»۞« @ » » »۞«اه ياقلبي بنك المعلومات»۞« @ »۞« اه ياقلبي المنتديات التعليميه»۞« @ »»۞«اه ياقلبي اللغات»۞« « @ » »۞« اه ياقلبي التعليم العالي و البحوث العلميه»&a @ »»۞«اه ياقلبي للمواد التعليميه »۞ @ » » »»۞«اه ياقلبي الحياة الزوجيه » @ » ۞«اه ياقلبي غرائب و عجائب العالم»۞ @ »»۞« اه يا قلبي للمدونات و النثر على وتيره انفراد @ » » »» »۞«اه ياقلبي مطبخ حواء @ »۞«اه ياقلبي لـ ذوي الاحتياجات الخاصه»۞« •.«.. @ » »۞«ااه ياقلبي اليوتيب »۞«« @ »۞« اه ياقلبي كرسي الاعتراف»۞«, » @ مرآسيلٌ : بريدية َ @ »۞« اه ياقلبي الأنساب و القبائل العربيه»۞«, » @ - - »۞« اه يا قلبي لعالم الطفل »۞« @ - »۞« اه ياقلبي للفعاليات »۞«, » @ منتدى اخبار الفن و المشاهير @ قروب اداري @



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd


new notificatio by 9adq_ala7sas
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52