ننتظر تسجيلك هـنـا

 

..{ ::: إلإعلانات اَلًيومُية :::..}~
 
 
   



العودة   منتديات اه ياقلبي > »۞« القسم الاسلامي »۞« > »۞«كل ما يتعلق بالدين الاسلامي »۞«

»۞«كل ما يتعلق بالدين الاسلامي »۞« https://www.9ory.com/uploads-07-2020/9ory-com_159414964597311.gif

الإهداءات

إضافة رد
#1  
قديم 08-02-2020, 09:43 AM
https://www.9ory.com/uploads-07-2020/9ory-com_159587469822581.jpg
https://www.9ory.com/uploads-07-2020/9ory-com_159390105993811.gifhttps://www.9ory.com/uploads-07-2020/9ory-com_159390105993811.gifhttps://www.9ory.com/uploads-07-2020/9ory-com_159390105993811.gif
سلوان غير متواجد حالياً
اوسمتي
وسام التكريم وسام الشكر و التقدير وسام كبار الشخصيات وسام الحضور الانيق 
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 497
 تاريخ التسجيل : Oct 2018
 فترة الأقامة : 656 يوم
 أخر زيارة : 08-02-2020 (09:43 AM)
 المشاركات : 93,290 [ + ]
 التقييم : 154623
 معدل التقييم : سلوان has a reputation beyond reputeسلوان has a reputation beyond reputeسلوان has a reputation beyond reputeسلوان has a reputation beyond reputeسلوان has a reputation beyond reputeسلوان has a reputation beyond reputeسلوان has a reputation beyond reputeسلوان has a reputation beyond reputeسلوان has a reputation beyond reputeسلوان has a reputation beyond reputeسلوان has a reputation beyond repute
بيانات اضافيه [ + ]

اوسمتي

47 (كان الله ولا مكان ولا زمان، وهو الآن على ما عليه كان) قول مكذوب مفترى








..

بسم الله الرحمن الرحيم




(كان الله ولا مكان ولا زمان، وهو الآن على ما عليه كان)
قول مكذوب مفترى

رقم الفتوى: 275170



السؤال
قد تكلم أحد من يعتقد أن الله ليس في السماء، وأنه ليس على عرشه،
فقال مقالة: إن الله كان ولا مكان .... ونسبها إلى الإمام علي، وإلى مالك.

أولا: ما صحة هذه العبارة إليهما، ومن الذي نسبها إليهما، ومن أول من حكاها؟
ثانيا: هل العبارة أصلا صحيحة؟
وادعى أيضا أن أول من قال بأن الله في السماء هو:
ابن تيمية، وتلاميذه! وذكرنا له عددا من السلف قال هذا،
فأبى، واتهم ابن تيمية -رحمه الله- بأنه قال:
ينزل الله كنزولي هذا، وكان جالسا فنزل
.
فهل هذا صحيح؟
ومن أين جاء بذلك؟ لأني قرأت في كتب شيخ الإسلام غير ذلك.
وبارك الله فيكم.



الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:


فإن كثيرا من أهل البدع الذين ينفون علو الله واستواءه على العرش يرددون مقولة:
(كانَ اللهُ ولا مكانَ، وهوَ الآنَ على ما عليهِ كانَ).
وهذه المقولة نقلها عبد القاهر البغدادي في كتابه (الفرق بين الفرق)
عن أمير المؤمنين علي -رضي الله عنه- من غير سند ولا زمام، وهي مكذوبة عليه.
ولم نقف -بعد البحث- على من نسب هذه المقولة إلى الإمام مالك -رحمه الله-.



وقد أنكر شيخ الإسلام ابن تيمية إطلاق هذه الجملة،
وأنكر على من زادها على لفظ حديث عمران بن حصين -رضي الله تعالى عنه-
الذي فيه قوله صلى الله عليه وسلم:
" كان الله ولم يكن شيء قبله، وكان عرشه على الماء،
وكتب في الذكر كل شيء، ثم خلق السموات والأرض " .

رواه البخاري.


فقال رحمه الله في مجموع الفتاوى:
ومن أعظم الأصول التي يعتمدها هؤلاء الاتحادية الملاحدة المدعون للتحقيق والعرفان:
ما يأثرونه عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: {كان الله ولا شيء معه، وهو الآن على ما عليه كان}
عند الاتحادية الملاحدة، وهذه الزيادة وهو قوله: {وهو الآن على ما عليه كان} كذب مفترى على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- اتفق أهل العلم بالحديث على أنه موضوع مختلق، وليس هو في شيء من دواوين الحديث لا كبارها، ولا صغارها، ولا رواه أحد من أهل العلم بإسناد لا صحيح، ولا ضعيف، ولا بإسناد مجهول، وإنما تكلم بهذه الكلمة بعض متأخري متكلمة الجهمية، فتلقاها منهم هؤلاء الذين وصلوا إلى آخر التجهم - وهو التعطيل والإلحاد -.


ولكن أولئك قد يقولون: كان الله ولا مكان ولا زمان، وهو الآن على ما عليه كان.
فقال هؤلاء: كان الله ولا شيء معه، وهو الآن على ما عليه كان ...
وهذه الزيادة الإلحادية وهو قولهم: وهو الآن على ما عليه كان، قصد بها المتكلمة المتجهمة نفي الصفات التي وصف بها نفسه؛ من استوائه على العرش، ونزوله إلى السماء الدنيا، وغير ذلك, فقالوا: كان في الأزل ليس مستويا على العرش, وهو الآن على ما عليه كان, فلا يكون على العرش لما يقتضي ذلك من التحول والتغير.


ويجيبهم أهل السنة والإثبات بجوابين معروفين:
أحدهما: أن المتجدد نسبة وإضافة بينه وبين العرش: بمنزلة المعية، ويسميها ابن عقيل: الأحوال.
وتجدد النسب والإضافات متفق عليه بين جميع أهل الأرض من المسلمين وغيرهم؛ إذ لا يقتضي ذلك تغيرا ولا استحالة.
والثاني: أن ذلك وإن اقتضى تحولا من حال إلى حال، ومن شأن إلى شأن، فهو مثل مجيئه, وإتيانه, ونزوله، وتكليمه لموسى, وإتيانه يوم القيامة في صورة, ونحو ذلك مما دلت عليه النصوص, وقال به أكثر أهل السنة والحديث، وكثير من أهل الكلام، وهو لازم لسائر الفرق.
وقد ذكرنا نزاع الناس في ذلك في قاعدة الفرق بين الصفات والمخلوقات والصفات الفعلية. انتهى.


وقد أيّد الحافظ ابن حجر في الفتح كلام شيخ الإسلام في إنكاره لزيادة:
(وَهُوَ الْآنَ عَلَى مَا عَلَيْهِ كَانَ)، والتي يحتج بها نفاة الاستواء والعلو،
حيث قال رحمه الله: تَنْبِيهٌ وَقَعَ فِي بَعْضِ الْكُتُبِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ:
"كَانَ اللَّهُ وَلَا شَيْءَ مَعَهُ، وَهُوَ الْآنَ عَلَى مَا عَلَيْهِ كَانَ" وَهِيَ زِيَادَةٌ لَيْسَتْ فِي شَيْءٍ مِنْ كُتُبِ الْحَدِيثِ؛
نَبَّهَ عَلَى ذَلِكَ الْعَلَّامَةُ تَقِيُّ الدِّينِ بْنُ تَيْمِيَةَ، وَهُوَ مُسَلَّمٌ فِي قَوْلِهِ: وَهُوَ الْآنَ... إِلَى آخِرِهِ،
وَأَمَّا لَفْظُ: "وَلَا شَيْءَ مَعَهُ"
فَرِوَايَةُ الْبَابِ بِلَفْظِ:
"وَلَا شَيْءَ غَيْرُهُ" بِمَعْنَاهَا،
وَوَقَعَ فِي تَرْجَمَةِ نَافِعِ بْنِ زَيْدٍ الْحِمْيَرِيِّ الْمَذْكُورِ: كَانَ اللَّهُ لَا شَيْءَ غَيْرُهُ، بِغَيْرِ وَاوٍ. انتهى.


وفي كتاب (الكلماتُ الحسانُ في بيانِ عُلُوِّ الرَّحْمَنِ)
لمؤلفه عبد الهادي بن حسن وهبي
إنكار ما نسبه البغدادي لعلي -رضي الله عنه- حيث قال:

الشُّبْهَةُ الثَّانِيَةُ عَشْرَةَ:
قال عبدُ القاهر البغداديُّ: قال عليٌّ: كانَ اللهُ ولا مكانَ، وهوَ الآنَ على ما عليهِ كانَ.
والكلامُ المذكورُ كذبٌ مفترًى على عليٍّ -رضي الله عنه-،
وقد اتَّفقَ أهلُ العلمِ بالحديثِ أنَّهُ موضوعٌ مختلقٌ مفترى،
وليسَ هو في شيءٍ منْ دواوينِ الحديثِ لا كبارهَا، ولا صغارهَا،
ولا رواهُ أحدٌ منْ أهلِ العلمِ بإسنادٍ صحيحٍ ولا ضعيفٍ، ولا بإسنادٍ مجهولٍ،
وإنَّما تكلَّمَ بهذهِ الكلمةِ متأخرو الجهميَّةِ، فتلقَّاهُ مِنْ هؤلاءِ الذينَ وصلوا إلى آخرِ التجهُّمِ،
وهوَ التَّعطيلُ والإلحادُ

... وهذهِ المقولةُ قصدَ بها المتكلِّمةُ الجهميَّةُ:
نفيَ الصِّفاتِ التي وصفَ بهَا نفسهُ منْ استوائهِ على العرشِ، وغيرِ ذلكَ ...
وهمْ دائمًا يهذونَ بهذهِ الكلمةِ في مجالسهمْ،
وهي أجلُّ عندهمْ منْ قولهِ تعالى: {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى}
[طه: 5] ومنْ حديثِ الجاريةِ. انتهى.


ولزيادة توضيح بطلان هذه المقولة:
ننقل لك كلام عالمين من العلماء المعاصرين:


الأول:
العلامة خليل هراس -رحمه الله- حيث قال في شرح العقيدة الواسطية:
إِنَّ قُصَارَى مَا يَقُولُهُ الْمُتَحَذْلِقُ مِنْهُمْ فِي هَذَا الْبَابِ:
إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى كَانَ وَلَا مَكَانَ، ثُمَّ خَلَقَ الْمَكَانَ، وَهُوَ الْآنَ عَلَى مَا كَانَ قَبْلَ الْمَكَانِ.
فَمَاذَا يَعْنِي هَذَا المُخَرِّف بِالْمَكَانِ الَّذِي كَانَ اللَّهُ وَلَمْ يَكُنْ؟!
هَلْ يَعْنِي بِهِ تِلْكَ الْأَمْكِنَةَ الْوُجُودِيَّةَ الَّتِي هِيَ دَاخِلُ مُحِيطِ الْعَالَمِ؟!

فَهَذِهِ أَمْكِنَةٌ حَادِثَةٌ، وَنَحْنُ لَا نَقُولُ بِوُجُودِ اللَّهِ فِي شيءٍ مِنْهَا؛
إِذْ لَا يَحْصُرُهُ وَلَا يُحِيطُ بِهِ شَيْءٌ مِنْ مَخْلُوقَاتِهِ.


وَأَمَّا إِذَا أَرَادَ بِهَا الْمَكَانَ العَدَميَّ الَّذِي هُوَ خلاءٌ محضٌ لَا وُجُودَ فِيهِ؛
فَهَذَا لَا يُقَالُ: إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ ثَمَّ خَلْقٌ؛ إِذْ لَا يَتَعَلَّقُ بِهِ الْخَلْقُ، فَإِنَّهُ أَمْرٌ عدميٌّ،
فَإِذَا قِيلَ: إِنَّ اللَّهَ فِي مَكَانٍ بِهَذَا الْمَعْنَى؛ كَمَا دلَّت عَلَيْهِ الْآيَاتُ وَالْأَحَادِيثُ؛
فَأَيُّ محذورٍ فِي هَذَا؟!
بَلِ الْحَقُّ أَنْ يُقَالَ: كَانَ اللَّهُ وَلَمْ يَكُنْ شَيْءٌ قَبْلَهُ،
ثم خلق السموات وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ،
وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ، ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ،
وَثُمَّ هُنَا لِلتَّرْتِيبِ الزَّمَانِيِّ لَا لمجرَّد الْعَطْفِ. انتهى.


والثاني:
الشيخ عبد الله الغنيمان في شرح كتاب التوحيد من صحيح البخاري حيث قال:

وقولهم: كان الله، ولا مكان، وهو الآن على ما كان عليه قبل خلق المكان،
كلام فاسد، متناقض،
وذلك أن النفاة للاستواء والعلو، وغيرهما، على قسمين:
قسم يقول: إن الله لا فوق، ولا تحت، ولا يمين، ولا شمال،
ولا أمام، ولا خلف، ولا داخل العالم، ولا خارجه.
وهذا لا يفهم منه إلا العدم المحض،
فليس له وجود فعلي على هذا الوصف
فهو إذن ليس له مكان أصلا، إذ لا وجود له.



وقسم يقول:
إنه في كل مكان، فيلزم أنه كان في كل مكان، قبل خلق المكان،
فهو إذا في هذا الكون كله، قبل خلقه له.
وهذا قول ظاهر الفساد؛ إذ معناه: كان في الأمكنة، قبل خلقها.
فالحق: "أن الله -تعالى- ليس كمثله شيء، لا في نفسه، ولا في فعله،
ولا في صفاته، ولا في مفعولاته،
فإذا رام الإنسان أن ينفي شيئا مما يستحقه؛
لعدم نظيره في الشاهد المحسوس، صار ما يثبته
بدل نفيه أبعد عن المعقول، والمشهود". انتهى.


وأما الادعاء بأن أول من قال: "إن الله في السماء" هو شيخ الإسلام،
وتلميذه ابن القيم، فهذا من أعجب العجب،
فأين المدعي من حديث الجارية التي سألها رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:
أين الله؟ فأجابت: في السماء. رواه مسلم.


وقد ذكر الحافظ الذهبي في كتابه العلو نصوصًا
عن كثير من الأئمة من الصحابة، والتابعين،
ومن بعدهم من أئمة الإسلام، تثبت علو الله واستواءه على عرشه،
وقد نقل -على سبيل المثال- عن الإمام أبي حنيفة تكفيره
من أنكر أن الله في السماء مستو على عرشه،

فقد جاء فيه: بلغنا عن أبي مطيع الحكم بن عبد الله البلخي
صاحب (الفقه الأكبر) قال:

سألت أبا حنيفة عمن يقول: لا أعرف ربي في السماء أو في الأرض؟
فقال: قد كفر، لأن الله تعالى يقول: الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى.
وعرشه فوق سمواته.
فقلت: إنه يقول: أقول: على العرش استوى.
ولكن قال: لا يدري العرش في السماء أو في الأرض.
قال: إذا أنكر أنه في السماء فقد كفر.
رواها صاحب (الفاروق) بإسناد عن أبي بكر بن نصير بن يحيى عن الحكم.


وسمعت القاضي الإمام تاج الدين عبد الخالق بن علوان قال:
سمعت الإمام أبا محمد عبد الله محمد المقدسي مؤلف (المقنع)
-رحم الله ثراه، وجعل الجنة مثواه- يقول:

بلغني عن أبي حنيفة -رحمه الله- أنه قال:
من أنكر أن الله -عز وجل- في السماء فقد كفر. انتهى.


وانظر بعض أقوال السلف في الفتوى رقم: 6707.


وأما المنقول عن شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- أنه قال:
(ينزل الله كنزولي هذا، وكان جالسا فنزل) فهذا من الكذب عليه،
وقد عزي إلى ابن بطوطة أنه نقله عنه، وقد أكد المحققون أن ابن بطوطة
لم يلق شيخ الإسلام، وأن شيخ الإسلام لم يكن يخطب ولا يدرس على المنبر،
وعلى المسلم ألا يجعل قلبه موردا للشبهات لئلا يتشربها قلبه فيزيغ ويضل.



والله أعلم.


مركز الفتوى اسلام ويب
للمزيد من مواضيعي

 





رد مع اقتباس
قديم 08-02-2020, 09:44 AM   #2
http://www.gulf-up.net/do.php?imgf=159561419207991.jpg
https://www.9ory.com/uploads-07-2020/9ory-com_159390105993811.gifhttps://www.9ory.com/uploads-07-2020/9ory-com_159390105993811.gifhttps://www.9ory.com/uploads-07-2020/9ory-com_159390105993811.gifhttps://www.9ory.com/uploads-07-2020/9ory-com_159390105993811.gif


مدير الموقع غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1
 تاريخ التسجيل :  Jan 2017
 أخر زيارة : اليوم (03:53 PM)
 المشاركات : 178,464 [ + ]
 التقييم :  46955
لوني المفضل : Cadetblue

اوسمتي

افتراضي



لجهودكم باقات من الشكر والتقدير
على المواضيع الرائعه والجميلة


 

رد مع اقتباس
قديم 08-02-2020, 10:54 AM   #3
https://www.9ory.com/uploads-07-2020/9ory-com_159390105993811.gifhttps://www.9ory.com/uploads-07-2020/9ory-com_159390105993811.gifhttps://www.9ory.com/uploads-07-2020/9ory-com_159390105993811.gif


عشق الليالي متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 30
 تاريخ التسجيل :  Apr 2017
 أخر زيارة : اليوم (03:18 AM)
 المشاركات : 134,622 [ + ]
 التقييم :  57214
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 SMS ~
لوني المفضل : Darkgreen

اوسمتي

افتراضي










آختيَآرَ جَميلَ جِدآ
بارك الله فيك

علىَ هذا الطَرح الآنيقَ والمميز
وَسَلِمتَ يُمنَآكِ المُخمليِهَ لِا جلبهآ

الجديد ومفديد
جَزيَلِ شُكِريَ
..ْ~|
عشق اليالي















 

رد مع اقتباس
قديم 08-02-2020, 10:29 PM   #4
https://www.9ory.com/uploads-07-2020/9ory-com_159390105993811.gifhttps://www.9ory.com/uploads-07-2020/9ory-com_159390105993811.gifhttps://www.9ory.com/uploads-07-2020/9ory-com_159390105993811.gif


الياس غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 186
 تاريخ التسجيل :  Nov 2017
 أخر زيارة : 08-09-2020 (06:51 PM)
 المشاركات : 160,458 [ + ]
 التقييم :  72110
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Blueviolet

اوسمتي

افتراضي



سلمت يداك..
على جميل طرحك وحسن ذآئقتك
يعطيك ربي ألف عافيه
بإنتظار جديدك بكل شوق.
لك مني جزيل الشكر والتقدير...
..}~ مودتي


 

رد مع اقتباس
قديم 08-03-2020, 12:17 AM   #5
http://www.gulf-up.net/do.php?imgf=159561419208232.jpg
https://www.9ory.com/uploads-07-2020/9ory-com_159390105993811.gifhttps://www.9ory.com/uploads-07-2020/9ory-com_159390105993811.gifhttps://www.9ory.com/uploads-07-2020/9ory-com_159390105993811.gifhttps://www.9ory.com/uploads-07-2020/9ory-com_159390105993811.gif


أميرة الاحساس غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 102
 تاريخ التسجيل :  Aug 2017
 أخر زيارة : اليوم (07:07 PM)
 المشاركات : 74,390 [ + ]
 التقييم :  38247
 الجنس ~
Female
 SMS ~
ربي يحفظك لنا مديرنا الغالي احمد العتيبي
لوني المفضل : Cadetblue

اوسمتي

افتراضي



جزاك الله خيرا و جعله في ميزان حسناتك اختي سلوان


 

رد مع اقتباس
قديم 08-03-2020, 10:52 PM   #6
https://www.9ory.com/uploads-07-2020/9ory-com_159390105994972.gifhttps://www.9ory.com/uploads-07-2020/9ory-com_159390105994972.gifhttps://www.9ory.com/uploads-07-2020/9ory-com_159390105994972.gifhttps://www.9ory.com/uploads-07-2020/9ory-com_159390105994972.gif


اسلام متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 285
 تاريخ التسجيل :  Feb 2018
 أخر زيارة : اليوم (05:13 PM)
 المشاركات : 91,363 [ + ]
 التقييم :  45176
 الدولهـ
Egypt
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Cadetblue

اوسمتي

افتراضي



يعطيك ربى الف عاااافيه على الطرح المفيد
جعله الله فى ميزان حسناتك يوم القيامه
وشفيع لك يوم الحساب .........
شرفنى المرور فى متصفحك العطر
دمت بحفظ الرحمن




 

رد مع اقتباس
قديم 08-04-2020, 06:14 AM   #7
https://www.9ory.com/uploads-07-2020/9ory-com_159390105994972.gifhttps://www.9ory.com/uploads-07-2020/9ory-com_159390105994972.gifhttps://www.9ory.com/uploads-07-2020/9ory-com_159390105994972.gifhttps://www.9ory.com/uploads-07-2020/9ory-com_159390105994972.gif


جوري متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 672
 تاريخ التسجيل :  May 2020
 أخر زيارة : يوم أمس (08:18 PM)
 المشاركات : 40,688 [ + ]
 التقييم :  44418
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Cadetblue

اوسمتي

افتراضي



جزاك الله خير
وجعله بموازين حسناتك


 

رد مع اقتباس
قديم 08-07-2020, 07:30 PM   #8
https://www.9ory.com/uploads-07-2020/9ory-com_159390105994972.gifhttps://www.9ory.com/uploads-07-2020/9ory-com_159390105994972.gifhttps://www.9ory.com/uploads-07-2020/9ory-com_159390105994972.gifhttps://www.9ory.com/uploads-07-2020/9ory-com_159390105994972.gif


بسام غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 212
 تاريخ التسجيل :  Dec 2017
 أخر زيارة : 08-07-2020 (07:33 PM)
 المشاركات : 109,626 [ + ]
 التقييم :  33910
 الدولهـ
Iraq
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Navy

اوسمتي

افتراضي



إبداع في الطرح وروعة في الإنتقاء
وجهداً تشكرون عليه

دمتم بروعة طرحكم
أكاليل الزهر أنثرها في متصفحكم


 

رد مع اقتباس
قديم 08-07-2020, 10:56 PM   #9
https://www.9ory.com/uploads-07-2020/9ory-com_159390105994972.gifhttps://www.9ory.com/uploads-07-2020/9ory-com_159390105994972.gifhttps://www.9ory.com/uploads-07-2020/9ory-com_159390105994972.gif


نور اليقين غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 308
 تاريخ التسجيل :  Feb 2018
 أخر زيارة : يوم أمس (04:22 PM)
 المشاركات : 60,298 [ + ]
 التقييم :  22337
 الدولهـ
Iraq
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Cadetblue

اوسمتي

افتراضي



جزاك الله خير
وأحسن إليك فيما قدمت
دمت برضى الله وإحسانه وفضله


 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:33 PM

أقسام المنتدى

»۞« القسم الاسلامي »۞« @ ۞« الـقرآن الكريم ۞ @ »۞«كل ما يتعلق بالدين الاسلامي »۞« @ »۞« ا لـ الرسول والصحابة الكرام »۞« @ »۞«اه ياقلبي الصوتيات والمرئيات الإسلامية »۞« @ »۞« ركن تواصل الاعضاء »۞« @ » اه ياقلبي التهاني و الاهداءات و للتواصل و الترحيب بالاعضاء الجدد » @ »۞« قسم العامه »۞« @ »۞«اه ياقلبي مسآحة بلا حدود للمواضيع عامة»۞« @ »۞«اه ياقلبي الرأى والرأى الاخر»۞«« @ » »۞«اه ياقلبي الاخبـار العربيـه والعـالميه»۞ @ اه ياقلبي نافـــذة إداريــــــة @ »»۞« اه يا قلبي الادبيه »۞« @ »»۞« القصيد اه يا قلبي »۞« @ »»۞« اه يا قلبي الشعر و الشيلات الصوتيه »۞« @ »»۞« اه يا قلبي القصص و الروايات »۞« @ »» >•¬ اه ياقلبي عالم الريّــاضة و السيارت» •.« «« @ »۞« اه يا قلبي الطب و الحياه »۞« @ ░ •. اه ياقلبي الصحه والطب البديل & » •.«..« l . @ »»۞«اه ياقلبي تَطويرْ الذآتْ»۞« •.«..« l @ »۞« قسم الاسره و عالم الطفل »۞« @ »۞«ادم اه ياقلبي »۞« @ » »۞«اه ياقلبي حواء »۞«« @ »» »۞«اه ياقلبي الديكور والفن المنزلي»۞« @ »۞« اه يا قلبي الترفيهيه »۞« @ »۞«اه ياقلبي الصور العامه»۞« @ »» »۞«اه ياقلبي السياحة والسفر»۞« @ »» »۞«اه ياقلبي للثروات الطبيعية»۞«« @ »۞«اه ياقلبي قسم العلوم والتكنولوجيا»۞« @ » »۞«ااه ياقلبي الكمبيوتر والانترنت»۞«« @ اه ياقلبي آلآيفون , الجلاكسي , بلآك بيري ..♥~• @ اه ياقلبي الجرفكس والفوتوشوب ،..♥~ @ » »۞«اه ياقلبي ركن تطوير المنتديات»۞«« @ قسم الشكاوي الطلبات والاقتراحات بينك وبين الإدارة فقط @ اه ياقلبي القرارات الادارية @ اه ياقلبي للتبادل الاعلانى @ اه ياقلبي بين الاقواس @ »»۞« اه يا قلبي للخواطر »۞« @ » » »۞«اه ياقلبي التراث و الحضارة»۞« @ » »۞«اه ياقلبي بنك المعلومات»۞« @ »۞« اه ياقلبي المنتديات التعليميه»۞« @ »»۞«اه ياقلبي اللغات»۞« « @ » »۞« اه ياقلبي التعليم العالي و البحوث العلميه» @ »»۞«اه ياقلبي للمواد التعليميه »۞ @ » » »»۞«اه ياقلبي الحياة الزوجيه » @ » ۞«اه ياقلبي غرائب و عجائب العالم»۞ @ »»۞« اه يا قلبي للمدونات و النثر على وتيره انفراد @ » » »» »۞«اه ياقلبي مطبخ حواء @ »۞«اه ياقلبي لـ ذوي الاحتياجات الخاصه»۞« •.«.. @ » »۞«ااه ياقلبي اليوتيب »۞«« @ »۞« اه ياقلبي كرسي الاعتراف»۞«, » @ مرآسيلٌ : بريدية َ @ »۞« اه ياقلبي الأنساب و القبائل العربيه»۞«, » @ - - »۞« اه يا قلبي لعالم الطفل »۞« @ - »۞« اه ياقلبي للفعاليات »۞«, » @ منتدى اخبار الفن و المشاهير @ قروب اداري @ »۞«اه ياقلبي لعدسة الأعضاء»۞« @ قسم لتواصل الادراه مع المراقبين و المشرفين @ »۞« قسم خاص بالكتابات الاسلاميه للاخ الفاضل عزمي ابراهيم عزيز »۞« @



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd


new notificatio by
9adq_ala7sas

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53